有妖族力量阻隔,权柄之力收束不了，易飞也只能暂且放弃。

不过，巫妖大劫即将爆发，即便他什么都不做，想来用不了多久他也能自然而然的收束回星辰大道的权柄力量了。

凝聚大罗道果之后，易飞就出关了，再次开始游历起了洪荒大陆，收取巫妖残尸以及各种灵根、灵宝填补星空宇宙缺失的本源。

同时，易飞也在不断地祭炼着自身所拥有的先天灵宝和灵根。

之前毕竟实力不足，诸多禁制未曾完全炼化，如今达到大罗境界，即便是极品先天之物也是可以被完全炼化了。

如此，易飞自然要抓紧时间将所有的灵物炼化、彻底的掌握在自己的手里。

只是，相比于之前所有的心思都用在收取灵物填补星空宇宙空缺上外，易飞也开始思索起了自己大罗之后的道路。

大罗之后乃是混元金仙以及斩三尸的准圣之境，如今的洪荒世界流行的主流虽然是斩三尸的准圣之法，但是否要选择斩三尸之法进行突破，易飞却还有些迟疑不定。

这倒不是斩三尸之法有什么弊端，毕竟洪荒世界的诸多大能者可不是傻子，真要有弊端，他们不可能会选择这种自绝前路的法门。

归根结底还是突破到混元大罗金仙之境的难度太大了。

身为玄门弟子，正常来讲易飞是应该毫不迟疑地选择斩三尸之法的，毕竟这是玄门的传承。

只是易飞发现混元金仙的修行方法同样也很适合他。

大罗金仙在某种意义上来说已经是修行的极致了，后面所谓的混元金仙、混元大罗金仙，甚至是盘古，其实本质上都可以说成是大罗金仙。

可普通的大罗金仙与传说之中的盘古之间的差距是肉眼可见的，甚至比大罗金仙和凡人之间的差距还要大。

之所以如此，关键便在于大罗所执掌的大道完善和强大程度。

大道的力量很难被量化，毕竟不同大道各有特性，用某一方面的特性来量化，是完全不合理的。

但如果把一个恰好能够突破到大罗金仙程度的道则力量划分成十份，那么二十份道则力量大概就是斩一尸的准圣，或者是混元金仙初期境界。

斩二尸体可能就得需要四十份道则力量，斩三尸就得要八十份道则力量，至于最后的三尸合一突破到圣人境，也就是混元大罗金仙境界，需要的可能就得是几百份，甚至是上千份的道则力量才行了。

而且，想要突破到混元大罗金仙境界，仅仅只是道则力量数量满足还不够，最重要的是所有的道则力量都必须大道归一，统合为一道之力才行。

混元金仙的修行法门，就是不断的凭空创造演化自己的大罗大道法则，这个方法的优势就是所有的大道法则天然的便化归为一，为一道之力。

缺点就是修行速度慢，毕竟凭空创造演化大道这种事情想想就知道难度有多高。

同时这也是为什么圣人会兼行教化之道，广传自身大道传承了。

众生参悟修行相关大道，某种意义上来说就是辅助大罗道主在推演完善其大道法则，如此，大罗道主自然愿意广传教化。

在洪荒世界之所以只有几大圣人教派，不是其他的大罗强者不想广传教化，关键在于教化之道的利益都被圣人瓜分了，他们根本没有这个能力。

当然，有洪荒天道的限制，即便是圣人也不敢肆无忌惮的传播修行法门。

圣人虽然万法不侵，因果不沾，但圣人教派不行。

截教的兴盛与衰败就是天道限制的一个显著体现。

混元金仙境界修行艰难，是在仙道传承出现之前洪荒世界强者数量有限的一个根本缘由。

修行艰难，自然就会有人想要走捷径，过去的龙、凤、麒麟三族，甚至是现在的妖族借气运之力修行便是捷径之一，

虽然他们追求的是天道权柄位格，但本质上其实是一样的，只不过是先追求权柄位格，反过来再借助天道的力量推演完善自身的大道罢了。

遇到困难，追求捷径，是所有有智生灵的本能选择。

仙道的斩三尸之法，其实本质上也是一种取巧的捷径。

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